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VulgarisationBLF

1 - BIENVENUE > 1.1 - Vulgarisation
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J'ai repris sur cette page que nous pourrons collectivement améliorer la vulgarisation proposée par Brieuc sur le forum http://forum.societal.org/viewtopic.php?t=55


Point 1: Quels sont les maux du système économique actuel?

Première évidence: chômage, misère et pollution.
Le chômage provient du manque de travail dans une société sur-mécanisée
La misère provient du manque de monnaie dans une société régie par le crédit bancaire privé
La pollution provient d'une tentative erronée et aberrante pour contrer ces deux maux en produisant à outrance, dans le but (idiot) de maintenir une croissance exponentielle dans un monde limité.

Le chômage peut aussi être la conséquence du manque de monnaie, parce que les entreprises, devant le faible taux de vente de leurs produits, délocalisent vers des pays à bas coût salariaux. La conséquence de la délocalisation est de supprimer du salaire dans le pays d'origine, donc d'y aggraver encore le déficit de monnaie.

La misère s'installe alors, puisque les individus au chômage ne peuvent plus consommer, donc ne peuvent plus abonder aux caisses des Etats en payant droits et taxes (TVA). Les Etats, en retour, cherchent à dépenser moins en taillant à vif dans les budgets sociaux; la misère des chômeurs et autres RMIstes s'aggrave à son tour, encore une fois par la faute du manque initial de monnaie.


Point 2: Pourquoi un tel manque de monnaie?

La monnaie est un signe, qui permet d'acheter les biens présents sur le marché de la consommation. L'idéal serait donc d'avoir à tout instant autant de monnaie en circulation que la valeur des biens "achetables" au même moment. Ceci était encore envisageable il y a quelques décennies, lorsque les Etats avaient pour l'essentiel le contrôle de leur masse monétaire. Aujourd'hui, la quasi totalité de l'argent circulant a été émis suite à la contraction de crédits bancaires privés, y compris l'argent du budget des Etats (article 104 du Traité de Maastricht). Or, lorsqu'une banque émet un crédit, elle crée une bonne partie de la monnaie ex-nihilo. Cette monnaie sera ensuite détruite par le remboursement du crédit (le + annule le -). Seulement voilà, la banque réclame, en plus du capital, le remboursement d'intérêts. Or, imaginons un système avec une seule banque, ayant émis un seul crédit, qui représente toute la monnaie existante. Cette banque réclamera le remboursement d'un intérêt, lequel représente de la monnaie qui n'a pas été émise, et qui est donc impossible à rembourser, sauf à contracter un autre crédit pour payer les intérêts du premier. Aujourd'hui, globalement, c'est ce qui se produit à grande échelle, avec une multitude de crédits qui servent à rembourser les intérêts d'une multitude d'autres, d'où un "pompage" inéluctable de la monnaie depuis les populations vers les banques (qui réinvestissent la plupart de cette monnaie dans des sphères boursières plutôt ésotériques...).

Point 3: Que proposons-nous concrètement?

Notre proposition est de changer le système économique actuel, en commençant par fédérer autour d'une coopérative les citoyens conscients de ces problèmes, et désireux de les dépasser. Notre but est de supprimer l'intérêt bancaire et de maintenir au plus près de l'équilibre la masse monétaire et la valeur des biens en circulation, afin d'éliminer de notre société les maux actuels liés au manque de monnaie. Notre proposition permettrait par ailleurs, l'économie étant libérée du poids de l'intérêt, de dégager suffisamment de liberté d'action pour assurer à tous, sans condition, un revenu minimum assez élevé pour vivre dignement. Nous faisons d'ailleurs de ce revenu inconditionnel une des pierres angulaires du nouveau circuit économique.


Concrètement, notre proposition est la suivante:

- Un revenu inconditionnel pour tous, permettant la vie digne.
- Un revenu d'activité, versé à toute personne exerçant une activité régulière.
- Une seule et unique "taxe" (le mot n'est en fait pas adapté ici), permettant de transférer sur les biens achetables la somme de monnaie émise pour les revenus inconditionnels, de façon à respecter l'égalité valeur des biens achetables = masse monétaire en circulation.
- une monnaie purement virtuelle (électronique), non convertible (pas de spéculation boursière possible), libre de tout intérêt (son prêt est donc gratuit), possédant une valeur indexée sur le temps de travail humain, et à usage unique. Ce dernier point est indispensable pour assurer l'équilibre monétaire, puisque chaque unité émise correspond à la possibilité d'acheter une fraction des biens en circulation. Une fois cet acte accompli, l'objet n'est plus sur le marché (il a été consommé), la monnaie ne doit donc pas y rester elle non plus: elle est détruite.


Concernant les valeurs des revenus, et en particulier des revenus d'activité, il est fait appel à la qualité de la production issue du travail pour calculer le salaire. Plus la production est bénéfique pour la société (moins polluante qu'une autre activité, ou plus utile au bien-être général, etc), plus le salaire est élevé. Parallèlement, plus un travail est bénéfique pour la société, et moins le produit de ce travail est "taxé". Ainsi, la tendance naturelle est de produire (meilleur salaire) et d'acheter (moins chers) des objets fortement bénéfiques pour la société. Additionnellement, le salaire le plus élevé ne peut dépasser trois fois la valeur du salaire de référence, pour éviter de distribuer à certains plus de monnaie qu'il n'en peuvent dépenser (élimination de l'incitation à la consommation inutile).

Au delà, l'assurance pour tous d'avoir de quoi vivre en dignité devrait rapidement effacer les tensions sociales et les tensions entre Etats (immigration économique, guerre pour les ressources, etc). L'assise de nombreux salaires sur la production mécanisée à bas prix, via une "taxation" élevée, permettrait également de favoriser grandement les activités non immédiatement commerciales, mais profitant in fine à l'humanité tout entière, comme la recherche scientifique (dont la médecine), la réalisation d'infrastructures majeures de communication et fourniture d'eau ou d'énergie, et les arts, toutes activités pour lesquelles aujourd'hui, la question est toujours: "Mais où trouver l'argent?".

L'ensemble de cette proposition concernant l'économie d'un système nouveau axé sur le respect de la société dans son ensemble (comportement qualifié de "sociétal") est appelé "éco-sociétalisme". Il n'est que le volet purement technique et économique d'un projet bien plus vaste: le sociétalisme, qui a des fondements éthiques précis (respect de la personne humaine et de son environnement, désir de paix et de dignité pour tous, gestion raisonnée des ressources naturelles) et un but politique affirmé: changer le monde cruel et barbare du néo-libéralisme pour le monde ouvert et serein de la société solidaire.

Créé par: AJH Dernière modification: Dimanche 25 de Mai, 2008 09:38:06 CEST par AJH


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